천고양이 총재 가 왕뢰 로 전해진 상담 을 하다

위신은 일찍이 우리에게 충격을 가져왔지만 실질적인 것이 아니라 관념적인 것이다.

우리는 지금 하는 일이 미래의 상업일지 걱정했었다.

지난 10년 동안 우리는 전자상거래를 정의하고 있었는데, 지금 갑자기 매우 현명한 장난이 생겨 사람을 잃게 하기 쉽다.

그러나 사실상 그 종과는 다르지 않고, 소매를 원만하게 팔고, 10천 년 전에는 이렇다. 본질은 변하지 않았다.

또 다른 촉동은 우리가 어떻게 사회와의 동태변화와 초점을 잊고 있다는 것이다.

90 (13) 만 해도 상업에 대한 이해나 소통 방식은 예전과 다르다.

낯선 낯선 낯선 낯선 낯선 사람이라면 좋거나 좋지 않다고 말할 수 있지만, 많은 젊은이들이 위에 있다.

사용자가 새로운 방식으로 소통할 때, 당신은 새로운 환경에서 그들의 상업의 본질을 알려야 한다.

천고양이의 조정은 이러한 새로운 변화에 기반한 사고이자 중국의 상업발전에 대한 사고이다.

과거 타오바오와 천고양이는 상품이 풍부하고 가격을 저렴하여 소비자들을 끌어들였지만, 중국의 1인당 GDP (GDP) 가 크게 늘면서 소비자들의 서비스에 대한 수요가 바뀌고 있다.

주류 소비의 선택도 갈수록 많아지고 수직 전기 업체, 이동 클라이언트 전자상, 전년 같지 않아 타오바오 말고는 별다른 것이 없다.

이럴 때 소비자 수요를 따라가거나 작은 상품시장처럼 명일황화로 변한다.

2014 천고양이는 브랜드 패션화, 업종 수직화, 회원 가치화, 무선 개성화, 서비스 분층화, 천고양이가 소비자 수요 변형에 따라 반드시 해야 할 것이다.

천고양이는 지금의 패턴을 할 수 있다. 해마다 100% 증가하고, 고치지 않고, 반년 복지를 누릴 수 있지만 미래는 보장할 수 없다.

결국 천고양이는 주류층의 주류 소비를 해결해야 한다.

우리는 중국 전체 인구 분포에 따라 1, 2선, 최대 3선 도시 주민의 연령과 수입을 정의한다.

주류 소비는 바로 이 사람들의 의식가이다.

천고양이는 그들이 중시하는 브랜드와 서비스를 선택하고, 각종 그들의 중시를 충족시켜야 한다.

인터넷 이동 또 토론 시작

미래는 플랫폼화냐 수직화냐.

나는 플랫폼이나 수직이라 생각하는데, 다만 모두가 각도를 다를 뿐이다.

그리고 플랫폼이 어느 정도까지 발전해서 가격에 큰 차이가 없을 것이다.

가격은 어느 정도 낮아졌을 뿐만 아니라 자기 돈으로 붙이는 것은 상업상의 양성 경쟁이 아니다.

사용자에게 천고양이 플랫폼이 어떻게 분류하든 모두 세 가지만 보고, 물건은 반드시 최고다. 둘째, 업종 최고의 서비스를 제공할 수 있을지, 셋째, 가격은 가장 좋은 것이 아니냐.

사실 모두가 하는 것은 모두 플랫폼, 소매 본질로 돌아가 누가 이 세 가지를 극대화할 수 있는지, 비교하면 능력이다.

천고양이는 체인, 물류 해결 방안을 만들고 있다.

예를 들어 모두 전보를 쳐서 이미 소녕과 비슷하게 되었으니, 화물을 보내도 된다.

브랜드 패션화도 천고양이가 패션의 꼭대기를 해야 한다는 것이 아니라 파리 패션과 레일을 하는 것이 다른 사람보다 훨씬 낫다.

예를 들어 북경에서는 삼리촌에 가는 것이 유행하는 일이라고 생각하는 사람들이 많다. 이것이 천고양이가 브랜드를 선택해야 할 것이다.

요즘 천고양이의 광고 영화는 백화점을 할인하는 것이 아니라 미래 추세다.

우리는 소비자들에게 좋은 서비스가 좋은 가격을 가지고 있는 것을 제외하고는 미래의 인터넷 소매를 유도하고 싶다고 말했다.

현재 전자 비즈니스 패턴은 너무 단일하다. 역시 기반 이다

패턴.

하지만 알리는 공급 체인으로 돈을 버는 것이 아니라 모든 것이 다시 정의될 수 있다.

알리는 줄곧 큰 데이터를 강조하고 있다.

일단 우리가 같은 데이터를 가지고 있으면 해결 방안을 갖게 된다.

천고양이가 지금 하고 있는 자동차 분할 지불은 과거에 생각지도 못했다.

사용자는 차 한 대를 사고 싶어, 1기 잔액보에 적금 30일 이자를 얻을 수 있다.

사용자 의 수익 은 전체 상업적 가치 사슬 의 최적화 로 우리 가 이 사용자 의 가치 를 미래 변현 할 수 있 을 때 자동차 회사 가 차 를 살 사람 에게 일부 비용 을 지불 하 고, 심지어 자동차 회사 는 마케팅 비용 을 구매자 의 수익 으로 바꾸고 싶기 때문 이다.

작년에 우리는 어떻게 ‘ 쌍십일 ’ 을 상태 판매로 바꾸는지를 토론하기 시작했다.

올해, 한편으로는 상인들이 더 이성적으로 대하기를 바란다.

타오바오, 합산 등 다른 업태를 결합하여 장사꾼이 재고 해결을 돕는다.

또 지속적인 소비를 어떻게 향상시킬 것인지를 고려해야 한다.

내 각도에서 ‘쌍십일 ’은 설을 쇠듯이 반드시 있어야 한다. 형식은 꼭 비슷하지만, 내핵은 반드시 변화할 것이다.

미래'쌍십일'의 핵심은 이날 매출이 아니라 소비자들의 환호이다.

커다란 데이터를 운용하여 개성화를 강해지게 하고, 모두 그 브랜드의 상품을 뺏는 것이 아니라 생일을 보내고, 그날 내가 원하는 물건을 하나 사게 한다.

소비자단에서는 전자상거래가 젊은이들의 흥미를 느끼는 방식으로 보여야 한다.

낯선 공구는 우리에게 이 공구를 알아보도록 강요하여 젊은이들을 위해 어떤 문제를 해결할 것인지 알게 하였다.

천고양이 무선은 젊은이들에게 전형적인 물건이다.

나는 제품에 대한 요구를 묻지 말자, 회사리의 “ 13 ” 를 묻자 “ 10 ” 에 대해 “ 10 ” 라고 말하자, 그들이 좋아하지 않는 것을 좋아하지 않는다면 나를 찾아오지 마라.

내부 용인에서 천고양이는 젊은이들에게 적응하기 위해 한 등급을 줄이고, 몇몇 책임자는 직접 나에게 보고하도록 바꾸었다.

한편으로는 젊은이들에게 더 많은 기회를 주어 회사 전체를 이해할 기회가 생기게 하고, 다른 한편으로는 젊은이들의 인상도 더 많은 젊은이들을 이끌어낼 수 있다.

천고양이는 매년 매년마다 내가 가장 얽매일 때이다.

상업적으로 판단하기 쉽고, 플랫폼으로 나는 소비자에게 가장 좋은 서비스를 하고, 어떤 상인을 원하는지, 어떤 상업적, 이론적으로 하늘고양이를 결정할 수 있다.

그러나 알리는 이미 순수한 상업기업의 범주를 넘어 마운의 말처럼 사회적 책임이 있어야 하며 상업만 볼 수 없고 정 을 봐야 한다.

나의 현재의 관점은, 사회의 진보는 혁명이 아니라 개량하는 것이 아니라, 사회의 관점이다.

이 말은 천고양이 플랫폼에서 깊이 드러났다.

매 번의 규칙 변화에 관해, 우리는 정말 신중하게 행동해야 한다.