원앙 신발에서 원앙 양말, 장갑

가까운 상하이 길거리에서 누군가 발의 신발을 보면 ‘한 발로 빨간색, 한쪽 발로 파란색 신을 수 있다 ’고 하지만 촌스럽고 놀랍고 잔인한 원앙 신발이라고 한다.

사실 이런 배열은 유명 목적이 있다.

지난해의 홍콩은 원앙화 (원앙화) 라고 불렀고, 원숙은 또 어떤 견해인지 아직 알 수 없다.

이 신발은 홍콩에 가서 주문할 수 있고, 마음에 드는 색과 스타일을 선택하는 것이 필요하다는 점이다. 또 원앙신발을 신는 것은 청춘이 제멋대로 하는 소자 화이트칼라 뿐만 아니라 서모의 업계 경력인사도 있다.

원앙 신발의 코디는 자연히 그것의 미학 원칙이 있다.

대칭으로 대칭을 이루고 불균형에서 균형을 구현하는 것이다.

철학적 설법으로, 패션은 그간 나선식 상승과 전진: 대칭 균형을 깨고 새로운 대칭 균형을 세우고 재건했다.

원앙은 이렇게 아름답기 시작했다.

원앙 신발은 이런 미학관의 최초 적재체와 표현자가 아니다.

특정한 장소에서 육상장은 속도와 패션을 함께 한 선봉 조이나는 일찍이 스포츠 팬츠의 실천: 바짓가랑이가 있는 동시에 다른 선을 드러냈다.

몇 년 동안의 길거리에서 귀걸이를 끼는 분장은 이미 강력하게 시흥 천년의 두 귀고리를 돌격했다.

오늘은 이 정신의 표현을 발끝까지 관철한다.

옷차림을 한 원앙 현상이 바르게 짊어지고 있는 것은 물론 질서정연하다.

원앙 신발은 슬리퍼에 슬리퍼를 맞추지 못하고 하이힐을 평평하게 펴고 뾰족한 입구를 맞추고, 두 발도 한 발도 신으면 안 된다.

이런 원앙은 좀 야만해졌다.

다른 사람이 보기에 불편하다고 말하지 마라, 자기가 입어도 편안하고 편안하지 않을 것이다.

구두에 슬리퍼를 맞추는 것은 ‘13시 ’이다. 하이힐은 발돋움이며 뾰족한 머리는 동그란 장애를 감추는 것이다.

원앙 신발은 절대 사람들의 주목을 끌었다.

목격자의 첫 반응은 거의 한 글자다.

신발을 잘못 신다.

그러나 내 예의지방은 적잖은 사람이 나서서 대담하게 일컫는 말이다. 지인들이나 애매한 평생자나 마찬가지다.

한 원앙 슈즈의 애호가 좋은 사람의 선의를 얻은 것은 싱가포르와 일본에 가장 많았다고 말했다.

싱가포르에서 호텔 방에서 대문까지 걸어가는 길에 네 사람이 미소를 지었다.

원앙 신발을 신는 장점은 소산으로 많이 생산되고, 같은 색 두 켤레를 사는 신발은 두 가지 두 가지 다른 네 가지 코디를 신으면 네 켤레의 신발을 가진 것과 같다.

옷에 생기는 효과는 무시하고 있다.

나는 이것이 아마 원앙화가 유행하는 중요한 원인일 것이고, 작은 자본이든 노자든 간에 많은 호성에 대해 모두 양손을 같이 옹호하는 것이다.

한 유명한 보석 디자이너 한 사람이 출장을 다니면 원앙화 세 켤레만 가지고 다니면 끝장을 낼 수 있다고 말했다.

네가 계산해 봐, 신발 세 켤레, 여섯 가지 색깔이면 아홉 개의 조합이 있는데, 겨우 9가지 꽃다운 나이를 다 낸다.

원앙 신발의 유행도 상업 기회를 가져왔다. 원앙 신발을 만들 수 있다면 원앙 귀걸이, 원앙 장갑......

패션은 누가 봐도 입을 수 없는 것을 두려워하지 않는다. 패션은 상상도 하지 못할 것이라는 것을 알고 있다. 돌파천충격 효과가 없어도 패션은 아니다.

이 점을 이루려면 착오가 정말 괜찮은 창작 수법이다.

의류 사업에 종사하는 친구인데, 당신은 기회를 발견하고 이용한 것입니까?