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Selon les médias taïwanais, le Vice - Président du Parti national, Hao Long Bin, a déclaré hier que toute destruction de documents dans la municipalité était soumise à une procédure publique et « légale », qui ne pouvait être dissimulée par crainte de malentendus.

Selon la presse,

Le maire cowenger a récemment reçu une interview radiophonique, l 'accès à des informations telles que Big eggs, Meihe et d' autres a été entravé, menaçant le personnel de l 'entreprise « juridique », et même appelant l' Agence conjointe de développement de la municipalité de Taipei pour qu 'elle avoue que les documents officiels « détruits » étaient bien conservés et qu' ils étaient en fait gardés par des personnes spécialement désignées.

Hao Long Bin a été interviewé hier à l 'Assemblée du Parti national chinois "la Cour législative" et a déclaré qu' en fait tout

Doit être ouverte et pparente, "il n'y a pas de fichier de ne pas voir les choses" plus tard, et pour la destruction de tout document a ouvert, "légaux" de programme, le fichier ne peut pas voir, sinon le fonctionnaire responsable.

Il a dit que quelqu'un délibérément ", en particulier de la ville

"Et des documents non libéré, avec interprétation unilatérale de documents officiels," trompeuses de certaines choses ", ces choses peuvent découvrir.

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Le droit de parler est un phénomène de conscience très complexe, permet le développement de son discours, a connu de la théorie à la voix de la théorie de l'évolution.

Dans la tradition, les principaux domaines de la recherche linguistique sont la rhétorique et la poésie, les discours et les arts littéraires, en un mot dissimulé, c 'est - à - dire la manière dont les mots cherchent à maximiser la force de l' art et de l 'expression sous sa forme et son contenu.

À cet égard, les recherches exemplaires menées par nos anciens penseurs et littéraires et par les philosophes occidentaux ont une grande portée historique.

Au fur et à mesure de l 'histoire, et en particulier du développement de la civilisation moderne et des moyens de communication, la notion et la signification du mot ont considérablement évolué au - delà de la perception de l' outil de parole et de la diversité des perspectives de recherche.

En particulier du point de vue de la lutte idéologique de discours et liées à des questions de droit.

Ainsi que "discours signifie un groupe social sur la base de certaines normes de son sens de propagation dans la société, afin de déterminer leur statut social, et pour d'autres processus de groupes de connaissance".

"Le droit de parler est influence" réalité potentielle d'un sujet à la diffusion de l'information.

Cela peut être considéré comme un droit de parole au sens large.

Mais c'est le discours moderne au sens étroit, uniquement à partir de littéralement, c'est - à - dire, de droit de parole, c'est - à - dire parler et parler de qualifications et de pouvoir.

Le droit de parole souvent avec les gens de gagner économique, politique, culturel, social et de discours d'expression de droits étroitement liés.

Par exemple, sur la politique en faveur de l'élucidation des droits, le droit à la critique de la mauvaise idée, tels que le droit de dénoncer l'événement faux, mais le plus important est la relation entre l'État ou l'idéologie dominante.

Selon l 'étude, le pouvoir de parole est un endoctrinement qui met l' accent sur la réflexion des ecclésiastiques.

Ces caractéristiques sont des aspects généraux du pouvoir de parole et des aspects importants de sa compréhension.

Le droit de parole dans un document est un aspect du droit de parole dans son ensemble, qui est à la fois lié et distinct de l 'ensemble.

Notre Parti a toujours attaché de l 'importance au rôle de la voix.

Le camarade Mao Zedong a dit: "pas de renverser un régime, toujours par l'opinion publique, toujours à faire le travail idéologique.

La révolution de la classe est, de la classe des contre - révolutionnaires aussi. "

Dans le discours sur la huitième session, cette session de Mao Zedong) au cours de la révolution et de la construction, de l'idéologie de travail le camarade Mao Zedong le chef de mon parti, la formation de forte mobilisation en formation, pour gagner la guerre et de consolider le régime à jouer un rôle crucial.

En 1956, à contre - courant pour le XXe Congrès du Parti communiste soviétique après le communisme international, camarade Mao Zedong a personnellement mené dans l'opinion publique étrangère célèbre "neuf", protégeant efficacement le Mouvement socialiste et de Marx, Lénine.

Dans le nouveau contexte de la réforme et de l 'ouverture, le parti s' est toujours efforcé de renforcer sa direction sur le Front de la pensée, de s' en tenir au bon sens de l' opinion publique et de donner une image positive de la réforme et de l 'ouverture du pays.

À l 'aube du nouveau siècle, pour résister efficacement aux desseins politiques des forces de l' hostilité internationale, pour mieux utiliser les valeurs fondamentales du socialisme dans la diversité sociale et pour consolider les fondements idéologiques de la lutte de solidarité nationale, nous devons mieux maîtriser le droit de parole.